Mes: mayo 2012

El último motivo del lobo, de Ernesto Alegría

En la semana setenta y ocho de la década en curso el mínimo y dulce que tiene corazón de lis el llamado Francisco de Asís. salió al bosque en una tarde cálida y memorable para ver si encontraba al rudo y torvo animal que un día llevó consigo al convento, esta vez Francisco emprendió dicha búsqueda ya que no volvió a saber nada de dicho animal. De pronto Francisco vio a su derecha a un animal que se arrastraba por todo el bosque cansado y a paso lento el cual se iba acercando poco a poco. el alma de querube dijo: ¿Eres tú hermano Lobo? El lobo sorprendido de ver al santo detuvo su andar y dijo: – Sí, Francisco, soy yo. ¿Dime qué haces por aquí si ya no molesto a la gente de tu país? Esa no es la razón de mi búsqueda – dijo el santo. dime que ha pasado contigo en todos estos años. No ha pasado nada Francisco, respondió el lobo. En la mirada de aquel Lobo se notaba una misteriosa incomodidad ¿Por qué me miras así? preguntó el torvo y viejo animal. Tú ya no representas nada, ya no eres el mismo. Por supuesto que no Francisco, recuerdas los salmos que oía junto a las oraciones que hacías. Sí, las recuerdo. Pues todo eso quedó en mí y por más que quise olvidarlo...

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Las funciones de la cultura, de Mario Roberto Morales

Breve explicación sobre para qué sirve la producción y el consumo cultural. Nuestros antepasados cavernícolas no podían sobrevivir en grupos grandes porque no sabían cómo producir su sustento de manera sostenida (a no ser mediante la recolección y la caza). Por ello tuvieron que inventar símbolos para diferenciarse en pequeñas comunidades e impedir así que los colectivos crecieran demasiado. Crearon entonces enseñas diferenciadoras como (por ejemplo) calaveras de animales pintadas con colores diferentes, mitos de origen, tradiciones orales, danzas y otras manifestaciones simbólicas a fin de separarse unos de otros. Estos son los orígenes de las identidades y las diferencias culturales, de los etnocentrismos y los prejuicios racistas. Pero si nuestros antepasados tuvieron la necesidad biológica de diferenciarse mediante símbolos que ellos inventaron, y si las diferenciaciones de entonces son el fundamento de las que rigen la vida hoy, eso no quiere decir que las actuales se justifiquen de la misma manera como se justifican las del pasado, pues ahora sí podemos sobrevivir en grandes grupos, y no sólo eso: también tenemos necesidad de cooperar unos con otros. Tanto ayer como hoy, las diferenciaciones identitarias son construcciones que, junto al resto de producciones simbólicas, cumplen las funciones de proporcionar al grupo que las produce y consume tres dinámicas que, entrelazadas, garantizan la sobrevivencia del colectivo. Estas funciones son: cohesión social, legitimación política e identificación grupal. Mediante estas funciones concretas...

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Luis de León, el maestro, y Luis de Lión, el escritor. De Lucrecia Molina Theissen

A Tula, Mayarí e Ixbalan en un aniversario más de la desaparición forzada de su amado esposo y padre el 15 de mayo de 1984 De mi prehistoria personal atesoro el privilegio enorme de haber conocido a Luis de León, el maestro de escuela. En 1973 había participado en el movimiento huelguístico del magisterio, por lo que la organización política en la que por entonces militaba, por medio de Emilio, me delegó la tarea de acercarme al Frente Nacional Magisterial (FNM) y, de ser posible, incorporarme a su equipo. Era 1975, era muy joven y quería cambiar el mundo, una convicción que se enraizó profundamente en mí tras lo vivido y que encuentra miles de motivos para hacerse más fuerte día a día. Una tarde de principios de ese año, un enero frío de cielos estrellados, sin nubes, dirigí mis pasos a la Casa del Maestro, la misma que está en la 4ª. avenida entre 5ª. y 6ª. calles de la zona 1, que albergaba a varias organizaciones magisteriales. Además del FNM, allí se alojaban el Colegio de Maestros, la Coordinadora Nacional de Claustros de Educación Media y dos agrupaciones de docentes de escuelas nocturnas y de párvulos. El Frente ocupaba el segundo piso de la parte que da hacia la avenida, a dónde se subía por una endeble escalera de cemento hechiza, como se dice de las cosas...

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¿Golpe a Flacso en Guatemala?, de Carlos Figueroa Ibarra

El domingo 20 de mayo de 2012  un rotativo  publicó en su columna de rumores políticos  una noticia que ha cimbrado en los últimos días  diversos círculos académicos de Guatemala (véase http://www.elperiodico.com.gt/es/20120520/domingo/212451/). Con el significativo título de “Flacso cooptada”  y solamente con 62 palabras dicha columna ha provocado una enorme inquietud y hasta indignación. Esto es lo que yo he percibido a través de múltiples correos electrónicos que desde entonces estoy recibiendo. Dice la referida columna: “La Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso) estará de pésame. Según informaciones provenientes de México, el gobierno de Otto Pérez Molina ha decidido hacer valer su prerrogativa de nominar al nuevo director de la entidad. Esto nunca había ocurrido en Guatemala. El Gobierno propone al sociólogo Carlos Cáceres Ruiz, quien justamente vive en México, y desestima la propuesta de la propia Facultad.” Lo aseverado en dicha columna me concierne por diversos motivos. He sido docente de Flacso-Guatemala en su maestría y doctorado en ciencias sociales, he sido y soy asesor de estudiantes de maestría y doctorado de Flacso tanto en Guatemala como en México y además hoy tengo el honor de ser Consejero a título personal  del Consejo Superior de Flacso. El Consejo Superior de Flacso está integrado por 7 representantes gubernamentales de distintos países suscriptores del convenio de Flacso a nivel latinoamericano y 6 consejeros más que actúan a título personal.  El...

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¿Democracia o golpismo?, de Mario Roberto Morales

Sobre el procedimiento de elección del Director de la FLACSO-Guatemala. El rumor –publicado el domingo 20 de mayo en la sección El Peladero del diario guatemalteco elPeriódico– sobre que el actual gobierno civil (encabezado por militares contrainsurgentes) busca imponer al sociólogo Carlos Cáceres como director de la FLACSO-Guatemala, se ha diseminado en las redes sociales y ha causado alarma en la comunidad académica internacional. Por resolución de la Segunda Asamblea General Extraordinaria de la FLACSO (AGE.II.11/14), realizada en Costa Rica del 5 al 8 de junio de 1979, se estableció que “los nombres de los candidatos a Directores de Sede deben ser sometidos por el Consejo Superior a consulta obligada ante los Consejos Académicos antes de proceder a su designación”. En carta dirigida a los Directores de Sedes Académicas el 19 de febrero del 2012, el Secretario General de la FLACSO, Francisco Rojas Aravena, indica que: “En relación con el proceso de consulta que se debe efectuar al Consejo Académico de cada Sede, estos deberán proponer, desde el momento de la convocatoria y en un lapso no superior a los 60 días (lunes 19 de marzo de 2012), el nombre de la persona que se hará cargo de la Dirección Institucional de la Sede correspondiente. Cabe recordar que deberán informar al Gobierno respectivo para lo que corresponda”. En carta del 19 de marzo de 2012, dirigida al Secretario General...

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Si se acaba el mundo, me voy a Mérida. De Rafael Mérida Cruz-Lascano

Si se acaba el mundo, me voy a Mérida Hoy 22 mayo 2012: Es una frase o dicho muy socorrido en pláticas de desastres, pero, ¿de dónde nace?… Es porque desde hace muchos años atrás, cuando aún no se había divulgado la profecía maya “ni la frase en cuestión”, dentro del área de Mérida se comenzó a formar una de las comunidades (hay otras en distintas partes del mundo) dedicadas a prepararse para algo así. ¡EL MUNDO SE VA ACABAR, SI UN DIA ME HAS DE QUERER TE TIENES QUE APRESURAR! . Si ya te sientes del planeta Hespérida Y que tú vives entre tanto inmundo no te preocupe se acabe el mundo vente conmigo, que me voy pa` Mérida . Por Rafael Mérida Cruz-Lascano Hespérida: Venus – . Si se acaba el mundo, ‘me voy para Mèrida’, dicho popular usado para afirmar que en la tierra del Mayab no pasaba nada, los abuelos y papás maduros aún rememoran ese tiempo en el cual las noticias de la sección de policía de los periódicos se limitaban a informar de los accidentes de tránsito y pleitos entre vecinos. En realidad, es una frase que hace referencia a los casi inexistentes desastres naturales aquí en Yucatán (Mérida es la capital). No hay terremotos ni inundaciones, no hay tornados ni tsunamis, no hay erupciones volcánicas… Prácticamente, esta frase dice: “cuando todo el...

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Sabor a placer, de Carlos Fuentes

Beso tus maravillas excitadas beso tu piel entre la niebla ímpetu que llama ímpetu enloquecemos besas con potencia parte por parte desnuda tu figura palpas excitas mis pupilas desnuda excita tu lengua contacta mis labios desnuda fluyes avanzas tibia textura de fresa y mujer desnudamos tus sensaciones mis sensaciones las moléculas a besos se hacen pasión tus mordiscos y mis mordiscos provocan placer excita entre nuestras piernas entre nuestros deseos entre la vida o la muerte besos provocan tu respirar besos detienen mi respirar piel y piel beben placer va mas y viene mas trasciende la pasión va mas y viene mas no detiene desborda grita fundimos nuestras estructuras va mas y viene mas encaja el cielo en el infierno clímax fusión de sensaciones desnudamos nuestras conductas sexuales excita mis pupilas profundo exhaustos nos besamos nos respiramos absorbemos tibia textura de fresa y mujer mujer con sabor a...

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Diccionario Dixio

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