Mes: marzo 2015

Las utopías no han muerto. ¿Quién dijo eso? Marcelo Colussi.

Las utopías no han muerto. ¿Quién dijo eso? Marcelo Colussi mmcolussi@gmai.com, https://www.facebook.com/marcelo.colussi.33 “La imaginación al poder” Mayo Francés, 1968   I La vida cotidiana, en todo tiempo y lugar, no es fácil. Al contrario: sobran los problemas. Ante esa dureza de la realidad los seres humanos necesitamos de antídotos que la tornen más llevadera. He ahí el principio de las religiones. (“La religión es el opio de los pueblos”, afirmó Marx). Las relaciones sociales, siempre en esta lógica de lo problemático de todo vínculo interhumano, no son fáciles. La historia de las sociedades humanas nos muestra un eterno malestar, al menos hasta ahora, basado en injusticias estructurales, en diferencias de clases antagónicas donde una subyuga a otra, donde siempre hay -incluso en la relaciones dentro de esas clases- jerarquías de dominación. Aquí la posibilidad de buscar paliativos se torna más difícil: aunque también lo intenten, ya no bastan las religiones. Estas diferencias se dirimen en el campo de lo político; son, de definitiva, diferencias de poder, luchas de poder. Por milenios, las transformaciones políticas se fueron dando en el transcurso de las relaciones sociales sin teoría académica que las pusiera en marcha, que las avalase o justificase; simplemente se dieron. Desde hace un par de siglos, sin embargo, con el desarrollo del pensamiento político occidental, estos cambios se pretenden matematizables, previsibles; y más aún: se los puede dirigir en...

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Carta Abierta para La Huelga de Dolores 2015. Fredy Obdulio López González.

Carta Abierta para La Huelga de Dolores 2015 Fredy Obdulio López González Este viernes 27 de marzo 2015 vuelven los recuerdos, la tristeza más que la alegría, la Guatemala de hoy no es la Guatemala que se había soñado, no es la Guatemala por la que muchos murieron… Y espléndido saberse ya un victorioso… Estoy seguro. Mañana, otros poetas buscarán el amor y las palabras dormidas en la lluvia. Y con su rostro de sonrisa la más humilde campesina escribirá la poesía de amor que no salió de mi garganta. El rostro de un niño alimentado escribirá lo que detuvo un grito de combate en mis arterias. Y cuando se haga el entusiasta recuento de nuestro tiempo, por los que todavía no han nacido, pero que se anuncian con su rostro más bondadoso, saldremos gananciosos los que más hemos sufrido de él. Y es que adelantarse uno a su tiempo, es sufrir mucho de él. Pero es bello amar al mundo con los ojos de los que no han nacido todavía. Y espléndido, saberse ya un victorioso, cuando todo en torno a uno es aún tan frío y tan oscuro. Cuánta razón tenía Otto René Castillo, pero la Guatemala de hoy todavía nos inspira una vida tan fría y tan oscura. La Huelga de Dolores era para el pueblo de Guatemala un grito de esperanza, un día especial para...

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La rapacidad neoliberal de la Nestlé. Carlos Figueroa Ibarra.

La rapacidad neoliberal de la Nestlé Carlos Figueroa Ibarra Hace algún tiempo, Peter Brabeck,  presidente de la junta directiva de la Nestlé declaró escandalosamente  lo que verdaderamente piensan los grandes poderes neoliberales a nivel mundial.  Con desenfado mientras se tomaba un vaso de agua dijo: “La única opinión  que yo pienso que es extremista, está representada por la ONG’s quienes constantemente están declarando que el agua es un derecho público. Esto significa que como ser humano usted debería tener derecho al agua. Esto es una solución extremista”. En otras palabras lo que Brabeck está diciendo es que el derecho al agua no es un derecho humano. La tonta declaración  recibió  una andanada de críticas  y el alto ejecutivo tuvo que retractarse. Esa retractación en realidad fue una declaración  del diente al labio. La compañía que él encabeza no ha cesado de cabildear,  tal como lo hizo en el Foro Mundial del Agua en el año 2000, para evitar que se declare al líquido vital como un derecho universal. Los motivos  de tal activismo es que la Nestlé está activamente imbuida en el propósito de privatizar el agua,   a efecto de consolidar el negocio de la venta de agua embotellada las cual nos la venden a precios cuantiosamente superiores al agua común y corriente que corrientemente consumimos. No solamente  la Nestlé tiene tal propósito. También lo tienen todas las empresas...

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Estampa cuaresmal. Rafael Mérida Cruz-Lascano.

Soneto Meridiano Tras las huellas de la ÚNICA VERDAD se comienza un camino doloroso Muchos días hambre y necesidad con rito “ceniza” penitencial es el itinerario cuaresmal donde al Padre rinde conformidad. Con tres tentaciones al PODEROSO conque llena al mundo de maravilla mundo, poder, y fe vence GLORIOSO al diablo malvado que huye y humilla deja saber, prueba del LUMINOSO Déjame SEÑOR servir sin orgullo que con fervor el pecado escabullo Dr. Rafael Mérida Cruz-Lascano, OFS Hombre de Maíz, 2009” Guatemala, C. A. MUNDO: que significa el hambre, «No sólo de pan vive el hombre» (Lc 4,3-4; cf. Dt 8,3) PODER: Engaño, «Al Señor, tu Dios adorarás, y a él solo darás culto» (cf. Lc 4,5-8; Dt 6,13). FE: Creer en el único Dios, No hay que tentar a Dios (cf. Dt 6,16). Escabullo:...

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La religiosidad erótica. Mario Roberto Morales.

La religiosidad erótica En el quinto centenario del nacimiento de Santa Teresa de Ávila. Mario Roberto Morales El 28 de marzo de 1515 —hace 500 años— nació Teresa de Cepeda y Ahumada, quien ha pasado a la historia de la literatura (y de la Iglesia) como (Santa) Teresa de Jesús o de Ávila, fundadora de la orden de las Carmelitas Descalzas y autora de célebres textos erótico-religiosos, emblemáticos del Renacimiento español. Se dice que el siguiente pasaje del capítulo 29 de su Libro de la Vida, inspiró al escultor Lorenzo Bernini para realizar su conocida pieza El éxtasis de Santa Teresa, que se encuentra en la iglesia de Santa María de la Victoria, en Roma: “Veíale en las manos un dardo de oro largo, y al fin del hierro me parecía tener un poco de fuego. Este me parecía meter por el corazón algunas veces y que me llegaba a las entrañas. Al sacarle, me parecía las llevaba consigo, y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios. Era tan grande el dolor que me hacía dar aquellos quejidos y tan excesiva la suavidad que me pone este grandísimo dolor, que no hay desear que se quite, ni se contenta el alma con menos que Dios. No es dolor corporal sino espiritual aunque no deja de participar el cuerpo algo, y aún harto. Es un requiebro tan suave...

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Recuerdos de Manuel Colom Argueta y nuestra generación política. Jorge Mario García Laguardia.

Recuerdos de Manuel Colom Argueta y nuestra generación política Jorge Mario García Laguardia Fue el político más importante de nuestra generación. Lo conocí en la vieja Facultad de Derecho de la Universidad de San Carlos, en el centro de la ciudad todavía, donde iba dos años atrás de mi grupo. La nuestra fue una generación completa que se conmocionó con los acontecimientos de 1954, año en el que yo estaba en el último curso previo a graduarme. Y Manuel, que era un excelente estudiante normal, dedicado inteligente y cuidadosamente a sus estudios, entró en el torbellino en el que nos vimos envueltos todos, y tomamos posición en la misma línea, línea nacionalista, en algunos rebosante de ira, ante la agresión de la que fue víctima el país por parte de los Estados Unidos, al derrocar al gobierno constitucional y democrático del presidente Jacobo Árbenz, por medio del programa P. B. Succes de la C. I. A., perfectamente hoy autodocumentado, aunque quienes lo denunciamos en su oportunidad fuimos calificados de comunistas, sin serlo. Ni el perdón simbólico que elegantemente y no tengo duda que de buena fe, solicitó el expresidente Clinton, mucho más tarde, calmó el encono. Yo como historiador y profesor de Derecho Constitucional estoy seguro, no pudimos darlo. Creo que de ese malhadado acontecimiento, deviene todo el maremágnum, crisis y dolor, en que nuestro país se enredó desde...

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Venezuela, la Cuba de hoy. Carlos Figueroa Ibarra.

Venezuela, la Cuba de hoy Carlos Figueroa Ibarra Cuando el mundo progresista recién celebra el inicio moderado de la distensión entre Cuba y los Estados Unidos de América,  el presidente Barak Obama cambia de enemigo en Latinoamérica y anuncia que considera a Venezuela una amenaza a la seguridad nacional estadounidense. Cuando la amenaza comunista ha desaparecido, y la propia Cuba ha iniciado un proceso  que busca meter la economía de mercado en la isla, la Casa Blanca ha elegido al gobierno de Nicolas Maduro para atacarlo  de manera inmisericorde. Se trata de una acción concertada con diversos actores para derrocar al gobierno venezolano. Golpearlo en el momento en que se enfrenta a un proceso electoral, tentativas de golpe de estado y una crisis económica. Se busca infundir miedo con respecto a un enfrentamiento con el  imperio. La presión internacional es fuerte e incluye a un ex presidente colombiano (Pastrana) y uno chileno (Piñera) pretendiendo entrar a la cárcel en donde se encuentra el líder opositor Leopoldo López. También las presiones al presidente Santos para que se pronuncie sobre la tentativa de Pastrana y finalmente un respaldo a la causa de la libertad de López que incluye al presidente Obama y al vicepresidente Biden, al Papa Francisco, Rajoy y los expresidentes  Arias, Cardoso,  González,  Aznar,  Lagos, Piñera,  Toledo, Pastrana,  Uribe, La Calle, Calderón,  Quiroga,  Hurtado  y Prodi. La búsqueda de...

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Ibn Jaldún y la democracia desde abajo. Antoni Aguiló.

Ibn Jaldún y la democracia desde abajo Las ideas políticas de Ibn Jaldún, autor árabe de cuya muerte se cumplen hoy 609 años, siguen siendo una herramienta útil para desarrollar perspectivas democráticas desde la demodiversidad. Antoni Aguiló ¿Por qué Bin Laden resulta un nombre tan popular en Occidente mientras que los nombres y contribuciones de figuras clave del mundo árabe apenas se conocen? ¿Por qué los cánones académicos dominantes marginan a sociólogos como Ibn Jaldún, de cuya muerte se cumplen estos días 609 años? ¿Qué aportaciones hizo para construir democracias desde abajo más allá de los lenguajes y narrativas políticas occidentales? A pesar de la distancia histórica y cultural que nos separa de Ibn Jaldún, su pensamiento merece ser rescatado y resignificado no sólo con el propósito de reivindicar su papel en el desarrollo inicial de la sociología, la historia y la economía en Occidente, sino para ponerlo al servicio de las luchas por la diversidad democrática en un contexto que a escala global busca homogenizar la democracia y neutralizar aquellas manifestaciones que no se ajustan a las pautas de la ortodoxia política liberal. En este sentido, las ideas políticas de Ibn Jaldún siguen siendo una herramienta útil para desarrollar perspectivas inscritas en el horizonte de una nueva cultura política regida por la “demodiversidad” de la que hablan Boaventura de Sousa y Leonardo Avritzer: “La coexistencia pacífica o conflictiva...

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Fábula del país de las hienas. Mario Roberto Morales.

Fábula del país de las hienas Cómo vivir de rentas, organizar elecciones y apagar incendios. Mario Roberto Morales En un remoto claro de la selva, las hienas deliberaban sobre cómo aumentar sus ganancias aprovechando los préstamos que los chacales que controlaban el Estado tramitaban con los leones del Norte. De entre ellas surgió un espécimen ojeroso que propuso ceder a las corporaciones leoninas la mitad del territorio nacional, a fin de no tener que competir con otros empresarios y asegurarse así rentas vitalicias para cuatro generaciones. Las hienas más voraces lo aplaudieron y lanzaron al viento horrendos chillidos de entusiasmo. El Plan para la Prosperidad propuesto por los leones implicaría, pues, ceder medio territorio nacional a fin de que ciertas especies foráneas invirtieran en él, para que así las hienas nacionales se hicieran socias minoritarias de las grandes corporaciones y vivieran de las rentas de la tierra que alguna vez perteneciera a los monos prietos. En esto, seguían una tradición instaurada hacía cinco siglos. Por su parte, los chacales que controlaban el Estado quisieron también participar del festín de las hienas, y les propusieron a éstas un pacto de honor. El Estado de chacales prometía aceptar el Plan de la Prosperidad Leonina (PPL) siempre y cuando las hienas se comprometieran a no acatar una cláusula que fungía como condición para que el poder norteño soltara el dinero con que...

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Mujer, te amo así como eres. Rafael Mérida Cruz-Lascano.

Soneto meridiano, social, a la Mujer. Que no afecte desigualdad social No afecte diferencia religiosa. . La raza es fenómeno natural la forma más extrema de opresión que nunca sufras discriminación de PAZ, económico o cultural. . Inmigrante no es traba contagiosa diferencia de coyuntura, aquieta, Igualmente académica otra cosa diferencia jurídica, sea meta, evidente valor étnico, acosa diferencia económica, sujeta, ya tenemos igualdad de poderes por eso mujer, TE AMO, ASÍ, COMO ÉRES . . Dr. Rafael Mérida Cruz-Lascano “Hombre de Maíz, 2009” Guatemala. C....

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Sonoridad. Rafael Mérida Cruz-Lascano.

“Mujeres de Maíz” soneto  meridiano S O R O R I D A D Gran corazón de cielo presume su almaizal, les rendimos honores en altar carolino. Mujeres ancestrales himnonan al Quetzal; es la mujer, ensueño, izando pabellón, la mujer que descansa en su alma de canción y se torna a si misma en miel de Carrizal. Deflagración de luz la vega del camino, huyendo a la carrera, desnuda margaritas en su clásico carmen, matute alejandrino, mujeres de “Delos” las fábulas escritas; cobijo en este acápite, carácter femenino que marcan esta historia de musas afroditas el vocablo perfecto… Mujer, obra, raíz: ¡Las Siempre laureadas “Mujeres de Maíz”! Dr. Rafael Mérida Cruz-Lascano “Hombre de Maíz” 2009 Corazón de cielo: …DIOS/ Almaizal: ……..………Tocado, Corona, Adorno/ Carolino. ……….…….De San Carlos (universidad, instructivo)/ Ancestrales: ….……De nuestra familia chapina/ Himnodan:…………. Le cantan Himnos/ Carrizal: ……..………Siembra de Maíz/ Deflagración:……….Rayo luminoso del amanecer/ Carmen: ……….…….Jardín/ Matute: ………………poema engañoso / De “Delos”:………….Delios, Delias./ Acápite: ……………..Párrafo, Parágrafo, Capitulo.- El meridiano es un estilo creado por mi, primero con dos versos y luego una cuarteta, cada uno de sus 14 versos dio pie para pensar en un sub-genero del soneto. De esa idea, este es el resultado, al que denomino MERIDIANO, por mi apellido: Primera Estrofa: (Cabeza) Un dístico o pareado, A B, endecasílabos… el primer verso agudo y el segundo verso, llano, que será el que marca el...

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La Semana Santa y mi niñez. Fredy Obdulio López González.

La Semana Santa y mi niñez Fredy Obdulio López González La Semana Santa fue un acontecimiento muy especial en mi niñez, con varias semanas de anticipación le entregaban a cada uno en la iglesia de la Comunidad Agraria Las Mercedes semillas de chan para sembrarlas en cualquier recipiente viejo, de plástico o de metal y cuando brotaban se observaban el colorido verde y vivo de sus hojitas, se decoraban con papel de china y se llevaban a la iglesia para adornar el altar. Las diferentes hermandades o grupos de personas católicas y simpatizantes, se organizaban para realizar el diseño de su anda, que no era más que una camilla grande de madera adornada y que en el centro portaba la imagen de Jesús, María, José, María Magdalena y Pedro. Estas andas recorrían el pueblo generalmente el Jueves Santo y Viernes Santo. Yo durante niño siempre llevé un estandarte el cual decía “Divino Maestro este grupo de rinde homenaje” que iba al inicio del anda en la procesión de Jesús. Recuerdo que los grupos católicos eran muy organizados, recolectaban diferentes frutas, los cuales colocaban en arcos de madera en todo lo largo de la comunidad, en ese tiempo dichos arcos iban enterrados en el suelo porque no había adoquín ni losa, sólo la pura tierra. Dichos frutos eran repartidos luego de terminar la Semana Santa. Construían una gran galera donde...

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