Mes: junio 2014

Estética y política de la Revolución de Octubre. Mario Roberto Morales.

Estética y política de la Revolución de Octubre Mario Roberto Morales Economía y política de la Revolución América Latina surge a la Modernidad con un defecto de nacimiento, el cual se expresa en la contradicción criolla de fundar naciones modernas con Estados liberales y democráticos, sobre la base de una economía feudal, latifundista y, por ello, productora incesante de campesinos sin tierra, es decir, de pobres, de ignorantes y de hambrientos. A pesar de tener delante de sí el ejemplo de Estados Unidos, cuya democracia se fundó sobre la base de la pequeña propiedad agrícola, los criollos latinoamericanos –herederos de la cultura feudal del país que dilapidó el oro de América en consumos monárquicos suntuosos y que le proporcionó con ello a la Europa nórdica el respaldo bancario para su revolución industrial– insistieron en mantener la estructura colonial de tenencia de la tierra para, sobre ella, poner en escena un patético simulacro de liberalismo que tuvo como lema propagandístico el de “Orden y Progreso”, pero que en la práctica se tradujo en la ley del garrote y la ley fuga. De esta cuenta, la Modernidad quedó como asignatura pendiente en América Latina, y esta es la razón que explica el ciclo de revoluciones modernizadoras que ocurrieron en el siglo XX, la primera de las cuales fue la mexicana (1910), a la cual siguieron la guatemalteca (1944), la cubana (1959),...

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Mario Payeras en la Zona Reina. Yolanda Colom.

Mario Payeras en la Zona Reina Yolanda Colom Conocí a Mario Payeras en los días que concluía los Poemas de la Zona Reina y vivía Los días de la selva. Era el mes de junio de 1974 y realizaba mi primera visita al destacamento guerrillero del cual él formaba parte. Por caminos y experiencias distintas coincidimos militando en el Ejército Guerrillero de los Pobres. Llegué a impartir un cursillo sobre criterios y metodología de alfabetización a compañeros que trabajaban en la organización y a dirigentes comunales que simpatizaban con nosotros. El analfabetismo en esa región era tan grande como el deseo de aprender y emanciparse. Debíamos preparar alfabetizadores para nuestras bases. Mario y una compañera habían ido a nuestro encuentro a solicitud del compañero guía, quien se había adelantado a pedir ayuda. La noche estaba por caer y avanzábamos lentamente a causa de la inexperiencia y el exceso de carga. Nos conocimos, entonces, en una trilla alfombrada de musgo y cubierta por un bosque centenario y silencioso. Oscurecía y quienes llegábamos habíamos caminado dos noches y un día continuos. Estábamos empapados, enlodados y extenuados. No habíamos dormido ni comido durante la caminata. La compañera y Mario nos llevaron bebida de chocolate y tomaron nuestras cargas. En esa oportunidad los compañeros se encontraban acampados al noroeste de Juil, aldea de Chajul, en la zona Ixil. Estaban a unos 3 mil...

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A 60 años de la ignominia. Carlos Figueroa Ibarra.

A 60 años de la ignominia Carlos Figueroa Ibarra En Indonesia la matanza de 200 mil personas acusadas de ser comunistas es recordada como una epopeya patriótica. Los genocidas son considerados héroes de guerra. Los comunistas, reales o supuestos, son recordados como un cáncer que los patriotas extirparon de tajo. Por supuesto, fuera de Indonesia la ignominia es recordada de otra manera. Los especialistas evocan lo sucedido en la Indonesia de 1965, como uno de los grandes genocidios del siglo XX.  En Guatemala, a diferencia de Indonesia, la memoria está dividida y la división se ha manifestado de manera abierta en los últimos tiempos. Las derechas recuerdan al derrocamiento del presidente Jacobo Arbenz como una gesta patriótica que salvó a Guatemala de las garras del comunismo. Por ello el acontecimiento es concebido como una “liberación” que hasta ha nombrado a un boulevard de la ciudad de Guatemala. La ultraderecha se apropió de la noble palabra de “liberación” y los anticomunistas se convirtieron en “liberacionistas”. Por supuesto,  los especialistas en tal acontecimiento miran la contrarrevolución de 1954 con otros ojos. Lo consideran como el parteaguas que sumió a Guatemala en un conflicto cruento que a la larga habría de costarle la vida a 200 mil guatemaltecos. Los ideólogos anticomunistas  concibieron  al conflicto que terminó derrocando a Arbenz, como la lucha de la “democracia contra el comunismo” o de la “civilización...

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Carta de Bernardo Alvarado en el primer año de su hija

Carta de Bernardo Alvarado en el primer año de su hija Bernardo Alvarado Monzón fue el Secretario General de Partido Guatemalteco del Trabajo durante 18 años. Asumió el cargo en 1954 a la renuncia de dicho puesto por parte de José Manuel Fortuny. Al lado de su esposa, Irma Chávez de Alvarado “Chicoca”, mantuvo una indoblegable lucha contra la dictadura militar y el orden reaccionario impuesto con el  derrocamiento de Arbenz. La carta que el lector y lectora leerán a continuación revela su lado íntimo, el del amoroso padre que en medio de los rigores de la clandestinidad y la represión, se daba tiempo para la ternura, el amor a su esposa y sus hijos. Esta conmovedora carta muestra el lado humano y afecto a la familia del principal dirigente de los comunistas guatemaltecos durante las casi dos décadas que siguieron a la contrarrevolución de 1954. Además de ser un estremecedor testimonio humano, el documento muestra cuán falsa fue las imagen reaccionaria difundida del comunista como alguien que no tenía afecto a la familia y a la patria. A 42 años de su captura y desaparición, sea la publicación de esta misiva a su hijita un homenaje a su memoria. Carlos Figueroa Ibarra   Maya  Varinia ¡Un año!  Cuántas cosas han pasado en este tiempo. Ya doblaste 365 días de tu vida, y de la nuestra. Has soñado 12...

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Reporte MMM: Éxodo de familias migrantes un desplazamiento forzado. Rubén Figueroa.

Reporte MMM: Éxodo de familias migrantes un desplazamiento forzado Rubén Figueroa  24/06/2014 • No se pueden quedar y no tienen a dónde ir: expulsados por la pobreza y la amenaza de inminente de muerte en el país de origen; extorsionados por el crimen organizado, secuestrados y ejecutados en el país de tránsito, y deportados si logran llegar al país de destino. • Es urgente que se apliquen los protocolos internacionales que definan esta situación como una crisis de la mayor envergadura y se declare a ésta población en movimiento como una población de víctimas de violencia extrema y por ende REFUGIADOS, objeto de protección internacional. México, Distrito Federal a 24 de junio de 2014.- A partir del último trimestre del año pasado los reportes de campo anunciaban que algo diferente se gestaba en los flujos migratorios centroamericanos en su tránsito por México, presagio que se tradujo en un incremento sustancial del tráfico en la ruta migratoria que fue muy notorio a partir de febrero de este año y se convirtió en verdadera avalancha en los meses de abril y mayo y lo que va del presente mes de junio. Pero no sólo hay un incremento de volumen de personas, se aprecia un cambio cualitativo en el ánimo de los migrantes: se observa un verdadero estado de emergencia que excluye las consideraciones del tamaño del peligro y del nivel de...

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Esnobismo, ignorancia y cultura. Mario Roberto Morales.

Esnobismo, ignorancia y cultura Sobre la concepción cosmética de lo cultural y el cinismo fallido. Mario Roberto Morales En el 2011 ofrecí en la FLACSO un curso de Introducción a los Estudios Culturales, como preámbulo a la Maestría en Estudios Culturales Latinoamericanos que empezó en septiembre de aquel año bajo mi coordinación y que culmina en septiembre de 2014 con la graduación de los primeros maestros en esa rama de las ciencias sociales. Entre los trabajos de tesis destaca uno sobre la Sexta Avenida, otro sobre Cayalá y otro sobre multiculturalismo y Currículo Nacional Base. Como este es el primer posgrado de tal disciplina en el área, mucha gente ignora en qué consisten los Estudios Culturales y a menudo se tergiversa su objeto de estudio. Las malinterpretaciones van desde la ingenua suposición de que todo se limita a aprender a apreciar los objetos de arte, hasta la vana ilusión de que se trata de capacitarse para el activismo cultural, pasando por toda suerte de entusiasmos biempensantes, propios de esa concepción cosmética de la cultura que ignora las funciones sociopolíticas que cumple la producción simbólica elitista, popular e industrial. Para muestra de tal ignorancia, un botón. En un blog llamado —con increíble precisión— “Fe de rata”, su dueño, Juan Pablo Dardón, recomendó (el 24 de julio del 2011) mi curso introductorio de la FLACSO en los siguientes términos: “¿Está aburrido...

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Seguidor tuyo. Julio C. Palencia.

Seguidor tuyo Julio C. Palencia Como el solsticio al equinoccio, el mar a la lluvia, el día a la noche los segundos a los minutos, así yo, sin remedio seguidor tuyo, mujer....

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Si tuviera una hija. Sarah Kay.

Si tuviera una hija Sarah Kay escribe poesía desde los 14 años de edad. Pero muy pocos de los poetas de esa edad se escondían en el mostrador del famoso Bowery Poetry Club en East Village de Manhattan bebiendo el talento de sus poetas más brillantes. Sarah Kay no sólo hizo eso –también tuvo la fuerza para pararse en un escenario con poetas al menos 10 años mayor que ella. Sarah tiene una maestría en Arte de la Enseñanza de Brown University y un doctorado Honoris Causa de Grinnell College. Su primer libro, B, tuvo el primer lugar en ventas de poesía en Amazon.com. Su segundo libro, No Matter the Wreckage, está disponible en Write Bloody Publishing. Sarah es fundadora del Proyecto VOICE, una organización que utiliza la palabra poética hablada como herramienta de enseñanza y empoderamiento. El Proyecto VOICE hace presentaciones y talleres para alentar a las personas a recorrer el camino de la expresión creativa en escuelas y comunidades en todo el mundo. Si tuviera una hija, en vez de mamá, me llamaría Punto B, porque de esa manera sabe que no importa lo que pase, al menos, siempre puede encontrar su camino hacia mí. Y voy a pintar los sistemas solares en las palmas de sus manos, para que tenga que aprender todo el universo antes que pueda decir, “Oh, conozco eso como la palma de...

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Flacso, por una solución de consenso. Carlos Figueroa Ibarra.

Flacso, por una solución de consenso Carlos Figueroa Ibarra Al igual que en 2012 cuando el gobierno de Guatemala  llevaba unos meses de gestión,  actualmente  la sede  en Guatemala de la Facultad Latinoamericana de Ciencias sociales (Flacso) se encuentra en una nueva crisis institucional. El motivo es parecido: la sede propuso un candidato/a a ocupar la dirección de la misma y días antes de la realización de la reunión del Consejo Superior y la Asamblea General que procesaría la candidatura, el gobierno presentó fuera de tiempo y forma la suya propia. Hace dos años a la anomalía anterior se agregó que  el gobierno había expresado  por escrito y oficialmente su beneplácito ante la candidatura  propuesta por la sede. Hoy esto no sucedió,  pero los efectos son los mismos. La sesión del 29 de mayo de 2014 realizado en la cancillería guatemalteca, no pudo elegir al director/a por la ausencia de un consenso entre la sede y el gobierno. Nunca  antes en la historia del sistema Flacso a nivel latinoamericano sucedió algo  similar. Acaso lo más parecido fueron las condiciones difíciles de la Flacso en Chile a partir de 1973 y la suspensión de su personalidad jurídica en 1978. La impresión generalizada que han dejado a nivel nacional e internacional  la crisis de 2012 y la de 2014, es que el gobierno Pérez Molina tiene una voluntad intervencionista y que...

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Movimientos sociales y democracia al otro lado del espejo: Entrevista a Antoni Aguiló.

Movimientos sociales y democracia al otro lado del espejo * Entrevista realizada por Julia Nuño de la Rosa a Antoni Aguiló. Antoni Aguiló es un filósofo político que investiga sobre experiencias contrahegemónicas de democracia, especialmente sobre la base de las epistemologías del Sur propuestas por Boaventura de Sousa Santos. Es doctor en Humanidades y Ciencias Sociales. Actualmente es profesor en los programas de doctorado “Democracia en el siglo XXI” y “Poscolonialismos y ciudadanía global” e investigador del Núcleo de Estudios sobre Democracia, Ciudadanía y Derecho (DECIDe) del Centro de Estudios Sociales (CES) de la Universidad de Coímbra. También desempeña tareas de investigación en el proyecto “ALICE – Espejos extraños, lecciones imprevistas: definiendo para Europa un nuevo modo de compartir las experiencias del mundo”, donde desarrolla el proyecto “Más allá de las urnas: lenguajes y prácticas políticas del 15M” y coordina el área temática “democratizar la democracia”. Forma parte del grupo de investigación Política, Trabajo y Sostenibilidad del Departamento de Filosofía de la Universitat de les Illes Balears. Habiendo dedicado el cuarto número de Oxímora a pensar sobre la incidencia e impacto de los movimientos sociales contemporáneos, nos ha parecido una grata oportunidad poder mantener una conversación con Antoni Aguiló, una de las voces que en este ámbito merece ser escuchada. El diálogo con Aguiló nos ayudará a reflexionar sobre algunos de los temas más actuales de la filosofía política,...

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